El presente libro recoge el contenido del curso impartido por Foucault
en 1982 en el Collége de France sobre la hermenéutica del sujeto. En él,
el autor presenta un estudio en torno al «cuidado de sí» como concepto
organizador del quehacer filosófico, tratando de mostrar según qué
técnicas, procedimientos y finalidades históricas un sujeto ético se
constituye en una determinada relación hacia sí. Pero los estudios
desbordan el marco estricto de la historia de la filosofía. Al describir
el modo de la subjetivación antigua, Foucault pretende mostrar a las
claras la precariedad del modo de subjetivación moderno. Todo su trabajo
consiste en hacernos más extraños a nosotros mismos, mostrando la
historicidad de lo que podría parecer lo más ahistórico: la manera en la
que, en cuanto sujetos, nos relacionamos con nosotros mismos. Este
pasaje a los antiguos permite, asimismo, una reformulación del problema
político: ¿y si hoy las luchas no sólo fueran luchas contra el dominio
político ni sólo luchas contra la explotación económica, sino luchas
contra las servidumbres identitarias? Releyendo a Platón y Marco
Aurelio, a Epicuro y a Séneca, Foucault no busca en qué superar, sino
cómo repensar la política.
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