Las ideas de Wilhelm Reich, que tantas veces se han querido ver como una
síntesis entre el sicoanálisis freudiano y el marxismo, resultan de una
indudable revitalización, a pesar de haber sido tan denostadas en su
momento (por unos y por otros). Como autor innovador y adelantado a su
tiempo, Reich pone sobre el tapete las relaciones del sicoanálisis con
el materialismo dialéctico (en el terreno teórico, en el práctico
tampoco le faltó compromiso político ni actividad siquiátrica). Frente a
la insistencia de la ortodoxia marxista de que solo la necesidad
material era origen de neurosis, Reich respondió brillantemente: "¡Como
si la necesidad "sexual" no fuera también una necesidad material!". Hay
que decir que Reich fue expulsado del Partido Comunista en 1933 debido a
sus controvertidas teorías sobre sexo y sociedad, así como por su libro
acerca de la sicología de masas del fascismo. Para mí resulta
irrefutable, desde la perspectiva de una crítica a una sociedad de
clases, la siguiente afirmación de Reich: "Las neurosis de la clase
trabajadora sólo se diferencian de las restantes por una ausencia de
refinamiento cultural. Tienen el sentido de una rebelión más cruda y
menos disfrazada contra la muerte psíquica a que cad auno es sometido.
El ciudadano rico lleva su neurosis con dignidad o la supera de un modo u
otro. Entre los individuos de la clase trabajadora muestra el aspecto
de la grotesca tragedia que en realidad es". De igual manera, los
sicoanálistas más ortodoxos, tal vez con un grave condicionamiento
burgués, se opusieron también a Reich. Las ideas y los proyectos que
llevó a cabo fueron siempre objeto de polémica, a la que Reich se
enfrentó siempre con memorable energía, ya que fue tildado tantas veces
de iluso e incluso de impostor. Si hoy en día, sus ideas cobran
actualidad es principalmente por la conexión que realizó entre represión
política y represión sexual; es un terreno más controvertido (y de ahí
las acusaciones de ser un seudocientífico) su reiterada propaganda a
favor de la liberación de energías político-sexuales.
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